李耕心牧師-夢繫天意
夢繫天意
經文：創世記四十～五十章 李耕心牧師
壹、前言
「傳遞聖火」～恩典價值觀，「白白恩典的屬靈價值」（九），今天從創世記41-50章約瑟、酒政、膳長、法老的夢，最後按著神的心意應驗，來談神的命定。人生如夢，夢如人生。日有所思，夜有所夢。夢是很難理解的領域～佛洛伊德做了註解：夢境往往是不加掩飾的欲望滿足。奧古斯丁也反省，入睡到醒來的剎那間，判若二人。他將此視為人性軟弱的表現，而感到愧疚。今天提及的夢，比較不是聚焦在內心的慾望，而是意象，有畫面的，跟生命有關，但不管如何，夢總會醒的。
貳、內文
一、夢醒時分，解夢出於神（創世記四十章8節）
1.酒政膳長不同夢境：不同的夢，不同的結局。（創四十）酒政的結局是官復原職；膳長的結局是被處極刑。一個迎來生命的恢復，一個卻迎來生命的結束。夢境的解釋權在於神，個人的生命也有絕對的主權。
2.埃及法老連得二夢：法老做連續的夢，預見了未來的時局。（創四十一）法老做了連續的夢，神透過夢境，顯明了國家未來的豐年與荒年，證明歷史的進程，也是神在掌權。
個人的生命，國家的興衰，人類的歷史，都是神在掌權。三個解夢，讓約瑟十七歲時的夢境成真，讓他明白神的心意，也更堅定了信心。
二、人生如夢，夢繫天意（創世記五十章19-20節）
1.環境變化莫測：15年後，約瑟夢境成真，卻已經是人事皆非，但神的應許從未落空，神命定的事，不管過幾年，環境如何，總要成就。約瑟成了埃及宰相，因為環境使然，所以有機會與自己本家兄弟相見。
2.人心深不可測：再次見到兄弟，約瑟感動，但他沒有表白身分，因為以前的經驗與記憶，讓他擔憂，暫時壓抑自己的情緒，屢次測試兄弟的心思是否端正。這是約瑟的智慧，要進入神的命定，人心是需要改變的。
我們往往嚮往神在我們身上做大工，成美事，卻總是希望神跳過改變的階段，想走捷徑。但要走進神的心意裡，改變是免不了的。黃明鎮牧師送我一本「一生愛主」，結褵53年的妻子的生命見證。二天前花了一個半小時讀完它，牧師夫婦做了好多夢，包含生第二個孩子經歷，從希望到失落到成全，包括離開美國回到台灣更生團契服事，他們必須做出無數的改變，涵蓋家庭、生活、親情及生命的改變，直到黃師母順服神，說出「願祢的旨意成全」，生命翻轉，到如今成了最榮美的見證。在你我的身上，都有奇妙的帶領。
三、成全命定，如夢一場（羅馬書六章23節）
保羅要表達的是，屬靈生命，若因工作得工資，得到的就是死，因為我們每天都會犯罪；但出於神的恩典，白白賜給我們永恆的生命。
1.命定的禍：是審判。從舊約到新約，關乎審判的事情，都是人的不順服與悖逆。求主賜給我們順服的心！
2.命定的福：是永生。從古代到現代，關乎福份的事情，都不是生活的富足，而是生命的豐富。求主賜給我們屬靈的眼光！
禍福關鍵：是基督。從創世記到啟示錄，約瑟預表彌賽亞的拯救，耶穌成全彌賽亞的救贖。求主賜給我們堅定的信心！約瑟的人生，實在是榮耀的人生，也是得勝的人生。在家庭中，勝過情感。為奴僕時，勝過引誘。在監獄裡，勝過環境。位居宰相，勝過虛榮。弟兄重逢，勝過仇恨。臨終時刻，勝過眼見。93年過去，約瑟留下遺言，「你們要把我的骸骨從這裡搬上去」，他相信上帝的話，帶領以色列人進入迦南美地。
參、結語
神命定的事，人無法攔阻。「如經上所記：神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（哥林多前書二章9節）你我身上都有神的命定，因著耶穌基督的救恩，透過神的話語，藉著環境的變遷，你我將越來越明白神的心意。我過年前和乾兒子一家拍了全家福，這是相隔15年後，從7人到9人的紀念照。我一個單身女牧者，在恩典中，跟這個家庭生活超過32年，我也不知道怎麼做到的，但我知道，保羅在哥林多後書表明自己是神的僕人時，提到「…看似一無所有，卻是樣樣都有」，很符合我的寫照。每一個階段的經歷，對我而言，也像一場夢，因為神所做的，都超乎所求所想，這不是計畫執行就可以的生活，更是難以模仿、無法複製的生命歷程。你我所能行的，就是走在神的心意中，順服神的帶領，定意活出神所命定的生命，彰顯神的榮耀。
經文：創世記四十～五十章 李耕心牧師
壹、前言
「傳遞聖火」～恩典價值觀，「白白恩典的屬靈價值」（九），今天從創世記41-50章約瑟、酒政、膳長、法老的夢，最後按著神的心意應驗，來談神的命定。人生如夢，夢如人生。日有所思，夜有所夢。夢是很難理解的領域～佛洛伊德做了註解：夢境往往是不加掩飾的欲望滿足。奧古斯丁也反省，入睡到醒來的剎那間，判若二人。他將此視為人性軟弱的表現，而感到愧疚。今天提及的夢，比較不是聚焦在內心的慾望，而是意象，有畫面的，跟生命有關，但不管如何，夢總會醒的。
貳、內文
一、夢醒時分，解夢出於神（創世記四十章8節）
1.酒政膳長不同夢境：不同的夢，不同的結局。（創四十）酒政的結局是官復原職；膳長的結局是被處極刑。一個迎來生命的恢復，一個卻迎來生命的結束。夢境的解釋權在於神，個人的生命也有絕對的主權。
2.埃及法老連得二夢：法老做連續的夢，預見了未來的時局。（創四十一）法老做了連續的夢，神透過夢境，顯明了國家未來的豐年與荒年，證明歷史的進程，也是神在掌權。
個人的生命，國家的興衰，人類的歷史，都是神在掌權。三個解夢，讓約瑟十七歲時的夢境成真，讓他明白神的心意，也更堅定了信心。
二、人生如夢，夢繫天意（創世記五十章19-20節）
1.環境變化莫測：15年後，約瑟夢境成真，卻已經是人事皆非，但神的應許從未落空，神命定的事，不管過幾年，環境如何，總要成就。約瑟成了埃及宰相，因為環境使然，所以有機會與自己本家兄弟相見。
2.人心深不可測：再次見到兄弟，約瑟感動，但他沒有表白身分，因為以前的經驗與記憶，讓他擔憂，暫時壓抑自己的情緒，屢次測試兄弟的心思是否端正。這是約瑟的智慧，要進入神的命定，人心是需要改變的。
我們往往嚮往神在我們身上做大工，成美事，卻總是希望神跳過改變的階段，想走捷徑。但要走進神的心意裡，改變是免不了的。黃明鎮牧師送我一本「一生愛主」，結褵53年的妻子的生命見證。二天前花了一個半小時讀完它，牧師夫婦做了好多夢，包含生第二個孩子經歷，從希望到失落到成全，包括離開美國回到台灣更生團契服事，他們必須做出無數的改變，涵蓋家庭、生活、親情及生命的改變，直到黃師母順服神，說出「願祢的旨意成全」，生命翻轉，到如今成了最榮美的見證。在你我的身上，都有奇妙的帶領。
三、成全命定，如夢一場（羅馬書六章23節）
保羅要表達的是，屬靈生命，若因工作得工資，得到的就是死，因為我們每天都會犯罪；但出於神的恩典，白白賜給我們永恆的生命。
1.命定的禍：是審判。從舊約到新約，關乎審判的事情，都是人的不順服與悖逆。求主賜給我們順服的心！
2.命定的福：是永生。從古代到現代，關乎福份的事情，都不是生活的富足，而是生命的豐富。求主賜給我們屬靈的眼光！
禍福關鍵：是基督。從創世記到啟示錄，約瑟預表彌賽亞的拯救，耶穌成全彌賽亞的救贖。求主賜給我們堅定的信心！約瑟的人生，實在是榮耀的人生，也是得勝的人生。在家庭中，勝過情感。為奴僕時，勝過引誘。在監獄裡，勝過環境。位居宰相，勝過虛榮。弟兄重逢，勝過仇恨。臨終時刻，勝過眼見。93年過去，約瑟留下遺言，「你們要把我的骸骨從這裡搬上去」，他相信上帝的話，帶領以色列人進入迦南美地。
參、結語
神命定的事，人無法攔阻。「如經上所記：神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（哥林多前書二章9節）你我身上都有神的命定，因著耶穌基督的救恩，透過神的話語，藉著環境的變遷，你我將越來越明白神的心意。我過年前和乾兒子一家拍了全家福，這是相隔15年後，從7人到9人的紀念照。我一個單身女牧者，在恩典中，跟這個家庭生活超過32年，我也不知道怎麼做到的，但我知道，保羅在哥林多後書表明自己是神的僕人時，提到「…看似一無所有，卻是樣樣都有」，很符合我的寫照。每一個階段的經歷，對我而言，也像一場夢，因為神所做的，都超乎所求所想，這不是計畫執行就可以的生活，更是難以模仿、無法複製的生命歷程。你我所能行的，就是走在神的心意中，順服神的帶領，定意活出神所命定的生命，彰顯神的榮耀。